Masque africain en pierre

Autrefois, lorsqu’un homme passait un poste frontalier, il laissait son masque en gage. Il le récupérait à son retour.
Les masques passeport désignaient, par la forme du visage, les scarifications et/ou la coiffe, l'ethnie à laquelle appartenait son possesseur.
De plus, le masque était ‘habillé’, par le féticheur, de l’identité de son possesseur. Il n’était donc pas question de l’abandonner.

Lorsque le voyageur, s’absentait de son village, en restant dans le territoire de son ethnie, le masque restait au village, et, par le fait du rituel du féticheur, s’il y avait une fête rituelle, l’âme du voyageur était présente par le masque.